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无题·相见时难别亦难

时间:2019-08-23 23:46  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

  相见时难别亦难,春风无力百花残。

  春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

  晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

  蓬山此去无多路,青鸟热情为探看。

  译文相见很难,拜别更难,况且在这春风无力、百花干枯的暮春时节。春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。晚上打扮照镜,只担心如云的鬓发改变颜色,容颜不再。长夜独自吟诗不寐,必然感应冷月侵人。蓬莱山离这儿不算太远,却无路可通,烦请青鸟一样的使者,热情地为我去探看。

  正文无题:唐代以来,有的诗人不情愿标出可以或许暗示主题的标题问题时,常用“ 无题”作诗的题目。春风无力百花残:这里指百花干枯的暮春时节。春风,春风。残,凋谢。丝方尽:丝,与“思”谐音,以“丝”喻“思”,含相思之意。蜡炬:蜡烛。泪始干:泪,指燃烧时的蜡烛油,这里取双关义,指相思的眼泪。晓镜:晚上打扮照镜子。镜,用作动词,照镜子的意义。云鬓:女子多而美的头发,这里比方芳华韶华。应觉:设想之词。月光寒:指夜渐深。蓬山:蓬莱山,传说中海上仙山,指仙境。青鸟:神话中为西王母传送消息的信使。热情:交谊诚心深挚。探看(kān):看望。【李商隐诗词】

  这首诗,以女性的口气抒写恋爱心理,在哀痛、疾苦之中,寓有灼热的巴望和坚贞的固执精力,豪情境地深微绵邈,极为丰硕。

  开首两句,写恋爱的倒霉遭遇和抒情仆人公的心境:因为遭到某种力量的阻隔,一对恋人曾经难以相会,分手的疾苦使她不胜忍耐。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分手。两个“难”字,第一个指相会坚苦,第二个是疾苦难堪的意义。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会罕见”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感慨拜别之苦。李商隐从这里推进一步,表白由于“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、疾苦得难以禁受。诗人在一句之中两次利用“难”字,第二个“难”字的呈现,因反复而给人以轻细的高耸感,形成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的拜别之痛因表达体例的低回委婉而显得额外的深厚和缠绵;如许的缠绵情态,在“别易会罕见”等平直论述中是不易体味的。这位抒情仆人公既已伤怀如斯,恰又面临着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,春风无力,百花纷谢,夸姣的春景即将逝去,人力对此是无可何如的,而本人的际遇之倒霉,和心灵的创痛,也同面前这跟着春天的消逝而凋残的花朵一样,由于美的事物遭到摧残,岂不令人兴起无限的怅惘与可惜!“春风无力百花残”一句,既写天然情况,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与天然取得了精微的契合。这种借景物反映人的际遇和豪情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不只意味诗人留滞巴蜀,并且反映了客子离人的百无聊赖,同“春风无力百花残”一样,写实与意味融为一体,付与豪情以能够感到的外在形态,也就是凡是说的寓情于景的抒情体例。

  三、四句,接着写由于“相见时难”而“别亦难”的豪情,表示得更为盘曲入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,本人对于对方的思念,好像春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比方本人为不克不及相聚而疾苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表示着眷恋之深,可是终其终身都将处于思念中,却又表白相会无期,前途是无望的,因而,本人的疾苦也将一生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;虽然疾苦,也只要忍耐。所以,在这两句里,既有失望的哀痛与疾苦,也有缠绵、灼热的固执与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因而这追求也着有灰心色彩。这些豪情,好象在无限地轮回,难以求其端绪;又仿佛构成一个多面的立体,光从一个角度是不克不及见其全貌的。诗人只用两个比方就完美地表示了如斯复杂的心理形态,表白他的联想是很丰硕的。“春蚕”句起首是人的眷恋豪情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的豪情之存亡不渝,因而写出了“到死丝方尽”,使这一抽象具有了多种比方的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不该老(不该,这里是“掉臂”的意义),日夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句附近。不外,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有但愿的环境下发生的意念。《无题》“春蚕”句则否则,就其表示追求精力而言,它表示的追求是无望的,却又是不计但愿之有无的,豪情境地有差别,联想也更为盘曲。以蜡烛的燃烧比方疾苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比方,却不是单一地以蜡泪对比疾苦,而是还进一步以“成灰始干”反映疾苦的豪情一生以随,联想比前人深微复杂得多,抽象的底蕴也因而而丰硕得多了。

  以上四句着重揭示心里的豪情勾当,使难以言说的复杂豪情具体化,写得很出色。五六句转入写外向的意念勾当。上句写本人,次句想象对方。“云鬓改”,是说本人由于疾苦的熬煎,夜晚辗转不克不及成眠,以致于鬓发零落,容颜枯槁,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意义。可是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,而且是“但愁”——只为此而愁。这就活泼地描写了纡折婉曲的精力勾当,而不再是纯真地论述芳华被疾苦所消磨这件事了。本人于夜间因疾苦而枯槁,清晨又为枯槁而疾苦。夜间的疾苦,是由于恋爱的追求不得实现;次日为枯槁而愁,是为了恋爱而但愿长葆芳华,总之,为恋爱而枯槁,而疾苦,而郁悒。这种日夜廻环、缠绵来去的豪情,仍然表示着疾苦而固执的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和本人一样疾苦。他揣想对方大要也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,可是愁怀极重繁重,无从排遣,所以愈发感应情况凄清,月光寒冷,表情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借心理上冷的感受反映心理上的苦楚之感。“应”字是揣度、猜想的口吻,表白这一切都是本人对于对方的想象。想象如斯活泼,表现了她对于恋人的思念之切和领会之深。

  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会晤的巴望。既然会晤无望,于是只好请使者为本人热情请安,替本人去探望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比方情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的意味,而以青鸟作为抒情仆人公的使者呈现。这个寄但愿于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的疾苦际遇,不外是无望中的但愿,前途照旧苍茫。诗曾经竣事了,抒情仆人公的疾苦与追求还将继续下去。

  这首诗,从头到尾都融铸着疾苦、失望而又缠绵、固执的豪情,诗中每一联都是这种感景象态的反映,可是各联的具体意境又相互有别。它们从分歧的方面频频表示着融贯全诗的复杂豪情,同时又以相互之间的亲近跟尾而纵向地反映以这种复杂豪情为内容的心理过程。如许的抒情,联绵来去,细微精湛,成功地再现了心底的绵邈密意。

  诗中一、三、四、五各句,都能够从李商隐以前的诗歌创作中发觉类似的描写。在前人创作的薰陶和开导下,诗人有所承继和自创。可是他并没有简单地仿照前人,而是以很高的缔造性,向前跨进了一大步,把本来比力朴实的表示手段革新得更盘曲、活泼,用以反映更为丰硕、深刻的思惟豪情,现实上曾经脱去旧的形迹,成为新的缔造了。从这里能够看出,诗人丰硕的文学涵养与他对于意境和表示手段的摸索,是这首诗取得成绩的主要前提。

  相见时难别亦难,说的是义山其时的处境艰难,分开徐州到长安后想进翰林院,向令狐綯申明此时,也就是找熟人走个后门,令狐陶升官之后,为了避嫌回绝见客,以致义山不上不下,相见难,拜别又不甘愿宁可,所以出此名句。

  春风无力百花残,其时义山曾经很大年纪,春风无回天之力挽救百花的凋谢,映照本人留不住芳华春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,此名句献给所无为抱负奋斗一生之人。

  晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒,和上句呼应,芳华难留,云鬓花白,蜡炬燃尽,月光甚寒。

  蓬山此去无多路,青鸟热情为探看,最初一句起死回生,由深深地“到死”,成灰的失望,到‘无多路’,可见作者仍是对綯抱有但愿,不愿决绝。

  从此刻来看,此诗不难看出也是写给令狐綯,但愿他看到之后体味到本人的表情,也但愿綯能感遭到本人并没有失望,而是继续期待綯这个拯救稻草的协助。

  李商隐在十五六岁的时候,即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳了解相恋,但两人的豪情却不克不及为外人明知,因而他只能以诗记情,李商隐所写的以《无题》为题的诗篇,大多是抒写他们两人之间的恋情诗。此诗即此中一首。【李商隐相关诗文】

  李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代出名诗人,本籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最超卓的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同期间的段成式、温庭筠气概附近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构想别致,气概秾丽,特别是一些恋爱诗和无题诗写得缠绵悱恻,漂亮动听,广为传诵。但部门诗歌过于明显迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,终身很不得志。身后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与泛爱县交壤之处)。作品收录为《李义山诗集》。❤25篇作品

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