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西曲歌_百度百科

时间:2019-08-07 04:14  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

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  南朝“西曲”,代表其时荆楚民歌最高成绩,习称“西曲歌”,与江南“吴歌”齐名 ,次要风行区域在当今湖北荆州、钟祥、襄阳、河南邓县一带。

  《乐府诗集·西曲歌》

  故《乐府诗集·西曲歌》序云:“按西曲歌出於荆、郢、樊、邓之间 ,而其声节送和与吴歌亦异,故依其方俗而谓之西曲云。”因为形式新鲜,曲调婉动弹听,遭到社会各阶级的普遍喜爱,刘宋王僧虔描画其时人们爱好的程度是“家竞新哇,人尚俗谣”。

  “西曲”为乐府《清商曲》一部。有《石城乐》,《乌夜啼》等三十四曲,原为民歌,后被贵族。采入乐府;也有一部门是文人制造。现存无名氏歌词约一百四十首,大都描写商贾的水上生活生计和商妇送别怀人之情。形势以五言四句为多,言语天然真率。梁,陈文人的拟作中则有较多的七言诗。

  南北朝期间,新声杂曲大量发生。南朝乐府歌辞大部门收在宋代郭茂倩《乐府诗集》的“清商曲辞”一类中。郭茂情将这些民歌分为“吴声歌”、“神弦曲”、“西曲歌”三部门,共四百余首。“吴声歌”是其时传播在江甫一带的歌谣;“神弦曲”是江南一带民间祭神用的歌曲;“西曲歌”别名“荆楚西声”,是发生在江汉流域一带的民歌。

  我们此刻所说的“南朝乐府民歌”其实包罗《乐府诗集》中的“清商曲辞”和“舞曲歌辞”中的《白紵歌》等、“杂曲歌辞”中的《长干曲》、《西洲曲》等作品,但次要是集中于“清商曲辞”那一部门。所以萧涤非先生说:“以文学而论,则此期乐府亦拥有诗史中最新颖之一页焉,即所谓《清商曲辞》者是也”(《汉魏六朝乐府文学史》,。“清商曲辞”其实也分为两个部门。一部门发生于长江下流地域,称为“吴声歌”;另一部门则发生于长江中游地域即今湖北的江陵襄阳一带,称为“西曲歌”。这两部门民歌因为风行的地域分歧,人们所操的方言以及歌唱的方式也纷歧样。这两种民歌兴起的时间迟早虽难确考,但它们遭到上层社会注重而被乐官所采录却有先后。“吴声歌”所风行的长江下流一带是东晋南朝国都建康(今南京市)地点之地,从华夏南逃的高门士族大略聚居于此,并且早在三国时代,孙吴政权的国都也在这里,所以南方一些出名的世家富家亦多身世此地。因而这部门民歌就较早遭到注重,在《宋书·乐志》中,象《半夜歌》、《读曲歌》等曲调的来历都有较详的记录,并且较早地被文人们所模仿。“西曲歌”的兴起不必然晚于“吴声歌”,但起头时似较少被文人们注重。所以《宋书·乐志》中对这些曲调未加细述,只是说到了《襄阳乐》、《秦阳乐》和《西乌夜飞》等曲调之名,却说它们“哥词多淫哇,不典正。”这部门乐曲大约要到南朝的齐梁当前,才在乐府中获得较高的地位。这大约是由于齐、梁两代的统治者起头时曾在荆、襄一带仕进,听惯了这种乐曲之故。

  .中华诗词

  援用日期2012-09-03

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